yuán shǐ fǎn zhōng
探究事物发展的始末。
《易·系辞上》原始反终，故知死生之说。”高亨注此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
如曰‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘～，故知死生之说’乎？★清·魏源《默觚上·学篇一》
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